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沉浸式文旅丨后疫情時(shí)代我國(guó)文旅行業(yè)轉(zhuǎn)型

發(fā)布時(shí)間:2023-05-29 16:32:20 發(fā)布人:西安絲路智慧科技有限公司
瀏覽次數(shù): 次


文旅行業(yè)轉(zhuǎn)向

  1.門(mén)票轉(zhuǎn)向:從生存基石到“緩慢放棄”

首先是不少景區(qū)的生存基石——門(mén)票,。長(zhǎng)期以來(lái),,我國(guó)大量傳統(tǒng)景區(qū)營(yíng)收結(jié)構(gòu)單一,,主要收入來(lái)源就是景區(qū)門(mén)票及索道,、車(chē)輛交通等基礎(chǔ)性項(xiàng)目,。早幾年景區(qū)門(mén)票有三年不得漲價(jià)的規(guī)定,,導(dǎo)致解禁期一到,,“三年不漲價(jià)”成了“三年必漲價(jià)”的情況,。正是這樣的“漲價(jià)規(guī)律”,景區(qū)對(duì)門(mén)票的依賴(lài)程度日漸提升,,有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),,這些項(xiàng)目占總收入比重高達(dá)70%-80%,毛利率達(dá)到80%-90%左右,,是該類(lèi)景區(qū)利潤(rùn)的核心,。


正因如此,,在后疫情時(shí)期景區(qū)免門(mén)票的大趨勢(shì)影響下,一些觀光類(lèi)且二次消費(fèi)能力弱的景區(qū)深受打擊,,甚至就此倒下,。但也有些景區(qū)積極尋找出路,將門(mén)票收入“緩慢放棄”,,轉(zhuǎn)向?qū)皡^(qū)二消市場(chǎng)的不斷探索,。例如,2002年,,杭州西湖景區(qū)取消門(mén)票,,盡管損失了一大筆收入,但是杭州憑借“241”算法,,即讓游客在杭州多待24小時(shí),,杭州市的年旅游綜合收入增加100億元,算好了新的景區(qū)生意賬,。



  2.產(chǎn)品轉(zhuǎn)變:從單一產(chǎn)品到2.0網(wǎng)紅產(chǎn)品

“門(mén)票依賴(lài)癥”的核心問(wèn)題是,,景區(qū)過(guò)去主要秉承的是“景點(diǎn)旅游”的單一化模式,二次消費(fèi)產(chǎn)品稀少,,從而導(dǎo)致了營(yíng)收數(shù)字以門(mén)票收入為主,,營(yíng)收結(jié)構(gòu)單一。在山岳型景區(qū)中,,更是如此,,3年前,“門(mén)票+景區(qū)客運(yùn)(索道,、景區(qū)觀光車(chē))”的營(yíng)業(yè)收入,,單一的營(yíng)收結(jié)構(gòu)依然是景區(qū)的老大難問(wèn)題。



隨著“全域旅游”和“景區(qū)綜合體”的概念逐漸普及并深入景區(qū)之中,,多元化業(yè)務(wù)被更多景區(qū)重視,。不過(guò),景區(qū)走的彎路也不少,,例如不斷上馬的網(wǎng)紅產(chǎn)品玻璃橋,、滑道、熱氣球,、吶喊泉,、網(wǎng)紅秋千,、搖擺橋,、小火車(chē)……作為1.0產(chǎn)品,這些項(xiàng)目的缺點(diǎn)也很明顯,,容易造成審美/丑疲勞和一些安全事故,,景區(qū)也隨之迅速降溫而失去成色。當(dāng)下,更多的景區(qū)開(kāi)始打造2.0網(wǎng)紅產(chǎn)品,,如長(zhǎng)沙和廣州超級(jí)文和友,、武漢知音號(hào)、大唐不夜城等就是其中的典型代表,,更注重場(chǎng)景與體驗(yàn)的濃縮與營(yíng)造,。


  3.服務(wù)轉(zhuǎn)變:從人工服務(wù)到數(shù)字化轉(zhuǎn)型

據(jù)文化和旅游部數(shù)據(jù)中心發(fā)布的《全國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”發(fā)展報(bào)告》顯示,在線(xiàn)旅游消費(fèi)總額已達(dá)萬(wàn)億級(jí),。如此巨量的消費(fèi)市場(chǎng),,對(duì)于景區(qū)而言,抓住趨勢(shì)勢(shì)在必行,。


因此,,在江浙滬等智慧化基建普及程度較高的城市,不少景區(qū)都已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)變,。以杭州的西溪濕地為例,,購(gòu)票之后,憑借著一張身份證便可以在西溪濕地不同出入口暢行,,甚至還可以乘坐游船,。疫情后,越來(lái)越多景區(qū)更是推出線(xiàn)上預(yù)約,、線(xiàn)上購(gòu)票等一系列數(shù)字化轉(zhuǎn)型措施,,使景區(qū)服務(wù)更為輕便智能。


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在此背景下,,智慧化也成為越來(lái)越多景區(qū)的標(biāo)簽之一,。值得注意的是,針對(duì)不同類(lèi)型的景區(qū),,智慧旅游的實(shí)現(xiàn)需要不同的發(fā)展路徑,,不然容易再次陷入“同質(zhì)化”的僵局。此外,,數(shù)字化并不意味著冷冰冰而無(wú)人味的僵化服務(wù),,而是在提供便利的同時(shí),能更好地為旅行者提供服務(wù),。


  4.思維轉(zhuǎn)變:從容步入文旅“良夜”


盡管目的地成了現(xiàn)在不少景區(qū)轉(zhuǎn)型升級(jí)中的“口頭禪”,,但是卻依舊有人并不能清晰解釋何為目的地。隨著旅游行業(yè)的不斷發(fā)展,,目的地的概念被學(xué)者認(rèn)定為是一處能夠滿(mǎn)足旅游者需求的服務(wù)和設(shè)施中心,。不難看出,環(huán)節(jié)中的各個(gè)主體被弱化,,取而代之的是體系的呈現(xiàn),。


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因此,,對(duì)于景區(qū)而言,首當(dāng)其沖的是要打破原本的“景點(diǎn)思維”的認(rèn)知邊界,,轉(zhuǎn)向“文旅目的地思維”,。減少對(duì)原本景區(qū)中單一資源的依賴(lài),改變生存邏輯,,強(qiáng)調(diào)整體生態(tài)的協(xié)同前行,,只有思維轉(zhuǎn)變之后,景區(qū)才能更從容的步入文旅的“良夜”,。


  5.規(guī)劃轉(zhuǎn)變:拒絕“網(wǎng)紅”崇拜,,秉持理想的產(chǎn)品規(guī)劃



思維轉(zhuǎn)變之后,需要落地至產(chǎn)品規(guī)劃至上,。首先需要拒絕對(duì)網(wǎng)紅旅游資源的崇拜,。網(wǎng)紅項(xiàng)目大多時(shí)候只能給景區(qū)帶來(lái)短暫的知名度,并不能演變成文化然后造就旅游之魂,。尤其是一些網(wǎng)紅項(xiàng)目的頻頻翻車(chē),,逐漸走向黑化,最終甚至有可能反噬景區(qū),。


擺脫了一些稍縱即逝的旅游項(xiàng)目的干擾之后,,通往理想產(chǎn)品規(guī)劃的道路上,景區(qū)需要與在地文化并肩,。對(duì)于不同的景區(qū)而言,,在產(chǎn)品規(guī)劃方面有所不同。于自然景觀類(lèi)景區(qū),,可以通過(guò)山岳為核心,,配建體驗(yàn)性產(chǎn)品和休閑型產(chǎn)品,使其成為一個(gè)相融相生的共同體,,成為一個(gè)目的地,。


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  6.市場(chǎng)轉(zhuǎn)變:野趣旅居,酒店需要“咀嚼”當(dāng)?shù)靥厣?/span>


在此之外,,景區(qū)創(chuàng)造生活方式還有一個(gè)必須重視的文化注腳——酒店,。對(duì)于酒店,日本建筑大師原研哉認(rèn)為,,“一家出色的好酒店是對(duì)當(dāng)?shù)刈詈玫脑忈專(zhuān)碇?jīng)過(guò)咀嚼的地方特色,。”在幫助人們出行,、安全的過(guò)夜,、恢復(fù)體力和提供良好的睡眠的基礎(chǔ)功能之外,酒店更是一種咀嚼詮釋當(dāng)?shù)貪撛诘淖匀?、通過(guò)建筑向住客鮮明并且印象深刻地展現(xiàn)設(shè)施,,即景區(qū)獨(dú)有居停風(fēng)貌的“傳話(huà)人”,。


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景區(qū)從確定何種風(fēng)貌,,到搭建產(chǎn)品框架,,再對(duì)細(xì)節(jié)的不斷雕琢,并要滿(mǎn)足新興客群與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代需求,,絕不像過(guò)去那么簡(jiǎn)單直接,。隨著文旅融合的大趨勢(shì)發(fā)展,國(guó)有資本,、民營(yíng)資本勢(shì)必會(huì)全面進(jìn)入這個(gè)行業(yè)的轉(zhuǎn)型建設(shè)之中,,未來(lái)的景區(qū)作為文旅產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要承載,必然會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,,是變成蟲(chóng)豸,,還是化身巨龍,靠的依然是內(nèi)容,、品質(zhì),、運(yùn)營(yíng)以及品牌。